今期四六合數開，四六喜逢財神到指的是生肖牛、生肖猴、生肖狗

 

今期四六合數開，四六喜逢財神到在十二生肖中代表的是牛、猴、不禁風狗

 

《數中有術，術中有數——財源廣進四六開》

 

"今期四六合數開，四六喜逢財神到"這一民間俗諺，源自明清時期嶺南地區的數字彩文化，融合了《周易》"天數五地數六"的陰陽觀念與《周禮》"九賦斂財"的吉祥數理。清代《粵閩瑣記》記載廣府商人"以四六為利市雙吉數"，民國時期香港馬會彩票更將"四六組合"編入《萬寶全書》彩簿。該俗語巧妙化用《易經》"四六爻位相應"的卦象原理——四象征《尚書》"協和萬邦"的四方來財，六暗合《淮南子》"六合之內"的天地人和，通過《黃帝宅經》"四六為金"的五行生克理論，將數字玄學與財神信仰熔鑄成獨特的民俗符號。從澳門葡京賭場的"四六盤口"到潮汕商幫的"四六分賬"，從閩南歌謠《四季發財》到粵劇《六國封相》，這個數字組合承載著《史記·貨殖列傳》"天下熙熙皆為利來"的永恒主題。

 

該詞語與生肖鼠、龍、豬構成財運關聯：鼠象征"四爪聚財"的機敏特質，其《詩經》"誰謂鼠無牙"的反問句式暗藏以小博大的賭性心理；龍代表"六爻飛騰"的祥瑞氣場，《周易》"見龍在田"的爻辭正應"四六合數"的天地交泰；豬暗喻"四蹄踏金"的招財形態，《爾雅》"豕突狼奔"的典故反襯其憨厚聚財的民俗認知——當鼠的"子時"對應《三命通會》"四柱藏干"的命理玄機，龍的"辰位"暗合《奇門遁甲》"六儀擊刑"的吉兇轉換，豬的"亥水"象征《紫微斗數》"財帛宮"的流動屬性，三者共同演繹著《魯班經》"四六作門"的招財格局：鼠須丈量出"四六分金"的精準尺度，龍角撐起"六合彩"的運勢天穹，豬鼻拱開"四方財"的寶庫大門。

 

從澳門大三巴牌坊的巴洛克式數字浮雕，到香港黃大仙祠的數碼簽筒，"四六合數"的信仰已演變為跨越時空的文化密碼。那些寫在《玉匣記》里的擇吉術數，刻在商號匾額上的"四六體"書法，都在訴說《管子》"倉廩實而知禮節"的財富哲學。這個充滿市井智慧的俗諺，實則是農耕文明向商業文明轉型的活化石：鼠的囤積天性教會我們《貨殖列傳》"積著之理"，龍的變幻身形示范《陶朱公商經》"旱則資舟"的預見性，豬的豐腴體態提醒《鹽鐵論》"本末并利"的均衡之道——真正的生財智慧不在《博弈論》的精妙計算，而如《增廣賢文》所言"命里有時終須有"，在數字迷宮中保持《金剛經》"應無所住"的平常心，方能在《榮枯鑒》"盛衰之道"的輪回里，守住《道德經》"知足者富"的終極財富。